【珍藏】仓央嘉措情歌66首（曾缄 译版）

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1心头影事幻重重，化作佳人绝代容恰似东山山上月，轻轻走出最高峰（此言倩影之来心上，如明月之出东山）2转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬饶君老去形骸在，弯似南方竹节弓（藏南、布丹等地产良弓，以竹为之）3意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思。

此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时4邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芳香可怜璀粲松精石，不遇知音在路旁（松石藏人所佩，示可避邪，为宝石之一种）5名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤比似园林多少树，枝头一果骋鲊妍（以枝头果状伊人之美，颇为别致。

）6一自魂消那壁厢，至今寤寐不能忘当时交臂还相失，此后思君空断肠7我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟清明过了春归去，几见狂蜂恋落花8青女欲来天气凉，蒹葭和露晚苍苍黄蜂散尽花飞尽，怨杀无情一夜霜（意谓拆散蜂与花者霜也。

）9飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖10莫道无情渡口舟，舟中木马解回头不知负义儿家婿，尚解回头一顾不（藏中渡船皆刻木为马，其头反顾）11游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊匆匆绾箇同心结，掷地旋看已自开。

12长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边树底阿哥需护惜，莫教飞石到幡前（藏俗于屋前多竖经幡，用以祈福此诗可谓君子之爱人也，因及于其屋之幡）13手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻纵然灭却书中字，难灭情人一片心14小印园匀黛色深，私钳纸尾意沉吟。

烦君刻画相思去，印入伊人一片心（藏人多用园印，其色作黛绿）15细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮但使侬骑花背稳，请君驮上法王家（曼遮，佛前供养法也）16含情私询意中人，莫要空门证法身卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。

（此上二诗，于本分之为二，言虽出家，亦不相离前诗葵花，比意中人，细腰蜂所以自况也其意一贯，故前后共为一首）17至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣无奈此心狂未歇，归来仍到那人边18入定修观法眼开，祈求三宝降灵台。

观中诸圣何曾见，不请情人却自来19静时修止动修观，历历情人挂眼前肯把此心移学道，即生成佛有何难（以上二诗亦为一首，于分为二藏中佛法最重观想，观中之佛菩萨，名曰本尊，此谓观中本尊不现，而情人反现也昔见他本情歌二章，余约其意为蝶恋花词云：静坐焚香观法像，不见如来，镇日空凝想。

只有情人来眼上，婷婷铸出姣模样碧海无言波自荡，金雁飞来，忽露惊疑状此事寻常君莫怅，微风皱作鳞鳞浪前半阙所咏即此诗也）20醴泉甘露和流霞，不是寻常卖酒家空女当炉亲赐饮，醉乡开出吉祥花（空行女是诸佛眷属，能福人。

）21为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵22贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮23情到浓时起致辞，可能长作玉交枝除非死后当分散，不遣生前有别离（前二句是问词，后二句是答词。

）24曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城世间安得双全法，不负如来不负卿25绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀（工布藏中地名，此女子诮所欢男子之辞）26别后行踪费我猜，可曾非议赴阳台。

同行只有钗头凤，不解人前告密来（此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也原文为髻上松石，今以钗头凤代之）27微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差此时心意真相属，可肯侬前举誓词28飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贳酒娘。

但使有情成眷属，不辞辛苦作慈航（拉萨酒家撮合痴男怨女，即以酒肆作女闾）29密意难为父母陈，暗中私说与情人情人更向情人说，直到仇家听得真30赋婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽无端又被卢桑夺，一入侯门似海深（腻婥拉荣，译言为夺人魂魄之神女。

卢桑人名，当时有力权贵也藏人谓此诗有故事，未详）31明知宝物得来难，在手何曾作宝看直到一朝遗失后，每思奇痛彻心肝32深怜密爱誓终身，忽抱琵琶向别人自理愁肠磨bing骨，为卿憔悴欲成尘33dao过佳人便失踪，求神问卜冀重逢。

思量昔日天真处，只有依稀一梦中（此dao亦复风雅，唯难乎其为失主耳）34少年浪迹爱章台，性命唯堪寄酒怀传语当炉诸女伴，卿如不死定常来（一云：当炉女子未死日，杯中美酒无尽时，少年一身安所托，此间乐可常栖迟此当炉女，当是仓央嘉措夜出便门私会之人。

）35美人不是母胎生，应是桃花树长成已恨桃花容易落，落花比汝尚多情（此以桃花易谢，比彼姝之情薄）36生小从来识彼姝，问渠家世是狼无成堆血肉留难住，奔走荒山何所图（此竟以狼况彼姝，恶其野性难驯）37山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身。

自叹神通空具足，不能调伏枕边人（此又以野马况之）38羽毛零乱不成衣，深悔苍鹰一怒非我为忧思自憔悴，哪能无损旧腰围（鹰怒则损羽毛，人忧亦亏形容，此以比拟出之）39浮云内黑外边黄，此是天寒欲雨霜班弟貌僧心是俗，明明未法到沧桑。

（班弟教名，此藏中外道，故仓央嘉措斥之）40外虽解冻内偏凝，骑马还防踏暗冰往诉不堪逢彼怒，美人心上有层冰（谓彼美外柔内刚，惴惴然常恐不当其意）41弦望相看各有期，本来一体异盈亏腹中顾兔消磨尽，始是清光饱满时。

（此与杜子美所却月中桂，清光应更多同意，藏中学者，谓此诗以月比君子，兔比小人，信然原文甚晦，疑其上下句有颠倒，余以意通之，译如此）42前月推移后月来，暂时分离不须衰吉祥白月行看近，又到佳期第二回（藏人依天竺俗，谓月满为吉祥白月。

）43须弥不动住中央，日月游行绕四方各驾轻车投熟路，未须却脚叹迷阳（日月皆绕须弥，出佛经）44新月才看一线明，气吞碧落便横行初三自诩清光满，十五何来皓魄盈？（讥小人得意便志得意满）45十地庄严住法王，誓言诃护有金刚。

神通大力知无敌，尽逐魔军去八荒（此赞佛之词）46杜宇新从漠地来，无边春色一时回还如意外情人至，使我心花顷刻开（藏地高寒，杜宇啼而后春至，此又以杜宇况其情人）47不观生灭与无常，但逐轮回向死亡绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

（谓人不知佛法，不能观死无常，虽智实愚）48君看众犬吠狺狺，饲以雏豚亦易训只有家中雌laohu，愈温存处愈生嗔（此又斥之为虎，且抑虎而扬犬，读之可发一笑）49抱惯娇躯识重轻，就中难测是深情输他一种觇星术，星斗弥天认得清。

（天上之繁星易测，而彼美之心难测，然既抱惯娇躯识重轻矣，而必欲知其情之深浅，何哉？我欲知之，而彼偏不令我知之，而我弥欲知之，如是立言，是真能堪破痴儿女心事者此诗可谓妙文，嘉措可谓快人）50郁郁南山树草繁，还从幽处会婵娟。

知情只有闲鹦鹉，莫向三叉路口言（此野合之词）51拉萨游女漫如云，琼结佳人独秀群我向此中求伴侣，最先属意便为君（琼结地名，佳丽自所出杜少陵诗云：燕赵休矜出佳丽，后宫不拟选才人此适与之相反）52龙钟黄犬老多髭，镇日司阍仗尔才。

莫道夜深吾出去，莫言破晓我归来（此黄犬当是为仓央嘉措看守便门者）53为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中就里机关谁识得，仓央嘉措布拉宫（以上两诗原本为一首，而于本分之）54夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。

（此记更名宕桑汪波，游戏酒家，踏雪留痕，为执事僧识破事）55玉软香温被裹身，动人怜处是天真疑他别有机权在，巧为钱刀做笑颦56轻垂辫发结冠缨，临别叮咛缓缓行不久与君须会合，暂时判袂莫伤情（仓央嘉措别传言夜出，有假发为世俗人装，故有垂发结缨之事。

当是与所欢相诀之词，而藏人则谓是被拉藏汗逼走之预言）57跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来（七世达赖转生理塘，藏人谓是仓央嘉措再世，即据此诗）58死后魂游地狱前，冥王业镜正高悬。

一囚阶下成禽日，万鬼同声唱凯旋59卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃情人一见还成鹄，心箭何如挽得回（卦箭卜巫之物，藏中喇嘛用以决疑者此谓卦箭中鹄，有去无还，亦如此心驰逐情人，往而不返也）60孔雀多生印度东，姣鹦工布产偏丰。

二禽相去当千里，同在拉萨一市中61行事曾叫众口哗，本来白璧有微瑕少年琐碎零星步，曾到拉萨卖酒家62鸟对垂杨似有情，垂杨亦爱鸟轻盈若叫树鸟长如此，伺隙苍鹰那得撄（虽两情缱绻，而事不机密，亦足致败，仓央嘉措于此似不无噬脐之悔。

）63结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵与卿再世相逢日，玉树临风一少年64吩咐林中解语莺，辩才虽好且休鸣画眉阿姐垂杨畔，我要听她唱一声（时必有以不入耳之言，强聒于仓央嘉措之前者）65纵使龙魔逐我来，张牙舞爪欲为灾。

眼前苹果终须吃，大胆将它摘一枚。（龙魔谓强暴，苹果谓佳人，此大有见义不为无勇之慨。）66但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。