歌曲《罗刹海市》火爆全网：引起底层强烈共鸣，真相让人慨叹

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还记得2002年的第一场雪吗？尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的shiping下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？我们先来了解一下这首歌的创作背景《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此seo夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑”有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气”南大文学院的苗怀明教授也评价道：“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。

作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲”

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”。

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。

”刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇虽然出身普通但是罗家却是文艺世家父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活”他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧”只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

--《2002年的第一场雪》就此出世一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...。

其实这些年，刀郎一直都没有闲着他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记谁也没想到2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的而这两者看似相当对立的品质，却是整个于乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了”《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！。

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......